БЕЗ ИМЕН И ССЫЛОК

[ledi_diana]

... и резко завоняло мне.

Вонять мне начало с некоторых пор (где-т в районе начала развития кризиса), когда все те немногочисленные ДРУЗЬЯ УКРАИНЫ, проживающие во вражеском лагере братской нашей стране России - все те, кто восхищался нашей демократией и свободами различных калибров - вдруг как-то начали раздражаться.
Раздражались они, не переставая любить нашу страну, и гордо называя себя непонятным для нас словом ЛИБЕРАЛ, в таком приблизительно ключе:
- Да, мы так любим вашу страну, и у нас даже есть украинские корни, но зачем вот у вас....
И далее шло - а что именно зачем?

И обнаружила я, что я дура. Они мне о чем-то говорят, а я не понимаю.
Они мне о махровых наших националистических настроях - я не понимаю.

Разъясните мне - это где и как, эта махровость?
Для меня вопрос националистических наших махровостей, как и лево-правых наших элементов, на бегу моих мыслей - упирается во всякие мелочи, не более:
когда кто-нибудь даст Витренке денег на пластику?
кто же таки платит Тягнибоку? Скажите, я правильно подумала?
как это удается Корчинскому собрать такую креативную группу, рожающую эдакие идеи?
... и брезгливо кривится мой нос, когда наши национализьмы переходят в шароварничество.

Вот и все.
И чего они об этом махровом национализме так много думают? что за идея фикс? - недоумевала я.

... воняет. разбираюсь.

Comments

[kondybas.livejournal.com]

Существует множество, извините за выражение, парадигм государства. Скажем, сюзерен-вассальное, где каждый микроцарь подчинен лишь сюзерену и богу. Или абсолютная автократия, где есть бог, и есть царь, а все остальные - в руце божьей и его наместника на земле. И есть гражданские общества, вроде греческих полисов, и есть федерации и конфедерации. Это все - государства. Украина нынешняя - ровно в той же степени государство, что и все вышеперечисленные типы. Государство - это инструмент общества, и от типа общества зависит тип государства, которое общество порождает.

Когда некто говорит, что Украина не является государством, то это означает лишь одно: человек не знает других обществ, других государств, и всерьез полагает, что государство - это непременно шампур вертикали, на которую нанизано основательно замаринованное общество :)

Я на таких деятелей внимания не обращаю. Уж если им невдомек, что государства бывают разные, то говорить с ними, как бы, не о чем.

[blackjoiner.livejournal.com]

Гг.Кады подымаетсо
эмоциональный натиск,
то говорить получаетсо
по-любому.Проблема не
в обозначении
государственности,как
устройства.А в факте
непонимания
государственного
порядка в этом
устройстве.Непонимания,
как из вне, так и внутри
самого государства
(Украина).Причём,
креатив,взрастивший
гэтае временное
историческое
недоразумение,является
совокупным продуктом
всего украинского
социума.Который,
впоследствии(кады
архитектуру гэтага
продукта можно будет
статично
проанализировать,как
установившийся
порядок),то динамику
его созидания можно
будет назвать никак не
иначе,как уникальный
Украинский Путь
Развития.

[kondybas.livejournal.com]

У всех обществ - свой собственный уникальный путь. Кто не понимает, тот и говорит: "у нас не так - у вас неправильно".

[blackjoiner.livejournal.com]

Понятно,что каждый
идущий в точку Б,
реализует свою
методологию
передвижения,ввиду
разности координат
собственной точки А.Мы
ж,в свою очередь,на
перекрестье под
баннером"Камо
грядеши?" развернули
фехтование на скрипках,
как с приходом Кости
Потехина в джаз-бэнд
"Весёлые ребята".Кады
кажен отстаивал идейное
главенство тезиса"Эту
фразу надо играть так".
И тут можно
согласиться, что не всяк
может позитивно
настроиться на
наблюдение сего
действа.